[et_pb_section bb_built=”1″ _builder_version=”3.22.4″ background_image=”http:\/\/www.novisvet.si\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/POPE-FRANCIS-families.jpg” custom_padding=”123px|0px|23px|0px|false|false” z_index_tablet=”500″ next_background_color=”#ffffff” inner_width_tablet=”50px” inner_max_width_tablet=”50px”][et_pb_row use_custom_width=”on” width_unit=”off” custom_padding=”27px|0px|5px|0|false|false” _builder_version=”3.21.1″ module_alignment=”center” max_width=”80%”][et_pb_column type=”4_4″][et_pb_text _builder_version=”3.22.4″ header_font=”Noto Serif|700||||on|||” header_text_align=”right” header_text_color=”#ffffff” header_font_size=”62px” header_line_height=”1.2em” header_text_shadow_style=”preset1″ header_text_shadow_color=”rgba(0,0,0,0.98)” text_orientation=”right” background_layout=”dark” z_index_tablet=”500″ text_text_shadow_horizontal_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_vertical_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_blur_strength=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_horizontal_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_vertical_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_blur_strength=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_horizontal_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_vertical_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_blur_strength=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_horizontal_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_vertical_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_blur_strength=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_horizontal_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_vertical_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_blur_strength=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_horizontal_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_vertical_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_blur_strength=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_horizontal_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_vertical_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_blur_strength=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_horizontal_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_vertical_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_blur_strength=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_horizontal_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_vertical_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_blur_strength=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_horizontal_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_vertical_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_blur_strength=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″]<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=”1″ _builder_version=”3.22.4″ custom_padding=”13px|0px|5px|0px|false|false” prev_background_color=”#000000″ next_background_color=”#000000″ inner_width_tablet=”50px” inner_max_width_tablet=”50px” z_index_tablet=”500″][et_pb_row _builder_version=”3.22.4″ background_size=”initial” background_position=”top_center” custom_padding=”27px|0px|8px|0px|false|false” width_phone=”50px” max_width_phone=”1280px” background_image=”http:\/\/www.novisvet.si\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/ozadje4.jpg” z_index_tablet=”500″][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_team_member name=”Patrizia Bertoncello” _builder_version=”3.22.4″ z_index_tablet=”500″ text_shadow_horizontal_length=”text_shadow_style,%91object Object%93″ text_shadow_vertical_length=”text_shadow_style,%91object Object%93″ text_shadow_blur_strength=”text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_horizontal_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_vertical_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_blur_strength=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ body_text_shadow_horizontal_length=”body_text_shadow_style,%91object Object%93″ body_text_shadow_vertical_length=”body_text_shadow_style,%91object Object%93″ body_text_shadow_blur_strength=”body_text_shadow_style,%91object Object%93″ position=”Intervju z msgr. Calogerom Perijem”]<\/p>\n
V tem intervjuju \u0161kof iz Caltagironeja nudi vrsto spodbudnih razmi\u0161ljanj: Kateri so razlogi, zaradi katerih pape\u017e Fran\u010di\u0161ek pospe\u0161uje sinodalno Cerkev? Ali je tak\u0161en slog Cerkve pomemben v kulturi dana\u0161njega sveta? Katera ravnanja, spremembo miselnosti in konkretne korake je treba narediti, da bi postali vedno bolj sinodalna Cerkev? In kak\u0161en je pri tem prispevek cerkvenih zdru\u017eenj in gibanj?<\/p>\n
[\/et_pb_team_member][et_pb_text _builder_version=”3.22.4″ text_text_shadow_horizontal_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_vertical_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_blur_strength=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_horizontal_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_vertical_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_blur_strength=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_horizontal_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_vertical_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_blur_strength=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_horizontal_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_vertical_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_blur_strength=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_horizontal_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_vertical_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_blur_strength=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_horizontal_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_vertical_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_blur_strength=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_horizontal_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_vertical_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_blur_strength=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_horizontal_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_vertical_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_blur_strength=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_horizontal_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_vertical_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_blur_strength=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_horizontal_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_vertical_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_blur_strength=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_horizontal_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_vertical_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_blur_strength=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ z_index_tablet=”500″]<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u010clanek je objavljen v mednarodni reviji EKKLESIA in v slovenski izdaji revije.<\/em><\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”3_4″][et_pb_text _builder_version=”3.22.4″ text_text_color=”rgba(0,0,0,0.91)” z_index_tablet=”500″ text_text_shadow_horizontal_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_vertical_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_blur_strength=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_horizontal_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_vertical_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_blur_strength=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_horizontal_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_vertical_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_blur_strength=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_horizontal_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_vertical_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_blur_strength=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_horizontal_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_vertical_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_blur_strength=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_horizontal_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_vertical_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_blur_strength=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_horizontal_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_vertical_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_blur_strength=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_horizontal_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_vertical_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_blur_strength=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_horizontal_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_vertical_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_blur_strength=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_horizontal_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_vertical_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_blur_strength=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_horizontal_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_vertical_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_blur_strength=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″]<\/p>\n Prepri\u010dan sem, da je ve\u010d razlogov in da se pape\u017e sklicuje na pojem sinodalnosti razli\u010dnih ravni. Najbolj jasna je ta, da ima on iz Latinske Amerike izku\u0161njo zares sinodalne Cerkve kot zares skupne poti vseh, celotnega Bo\u017ejega ljudstva. To je ob\u010dutljivost, posebnost, ki jo nosi v sebi, in je zato naravno, da o njej govori in jo predlaga. Verjetno ga je potem, ko se je na Zahodu sre\u010dal s cerkveno resni\u010dnostjo, v kateri je razse\u017enost ljudstva manj poudarjena, to spodbudilo k zavesti, da moramo tudi mi narediti to pot.<\/p>\n Potem je jasno, da je v ozadju druga\u010dna ekleziologija. \u010ce Cerkev pomeni \u201csklic\u201d, \u201cpot tistih, ki so sklicani\u201d, ne more to biti pot samo enega, ampak pot vseh, pot v skupnosti. To se jasno izra\u017ea \u017ee od drugega vatikanskega koncila: ob odprtju koncila je Janez XXIII. rekel, da se je Cerkev odlo\u010dila za skupno hojo. \u010ceprav vemo, da je hoja enega gotovo hitrej\u0161a od skupne hoje, vemo tudi, da je Bog izbral izhod (iz Egipta) kot pustolov\u0161\u010dino svobode in osvoboditve z vsem ljudstvom: z odraslimi, a tudi z otroki in starimi. Bog ne pu\u0161\u010da nikogar zadaj, ne izlo\u010da slabotnej\u0161ih. To gotovo \u201cupo\u010dasnjuje\u201d, toda spodbuja vse.<\/p>\n Sedaj gre za to, da prevzamemo te ideje, da se jih zavedamo in predvsem, da omogo\u010dimo, da jih vsi do\u017eivijo. Cerkev ne napreduje zaradi enega \u201cjaz\u201d, ampak zaradi \u201cmi\u201d, daje prednost \u201cmi\u201d pred \u201cjaz\u201d! Tudi ko govori samo eden, to dela kot ud telesa, katerega glava je Kristus. To je pape\u017eu Fran\u010di\u0161ku zelo jasno. Ko je bila sinoda o dru\u017eini, je zato v uvodu v dela rekel, da tam more in mora vsakdo povedati svojo besedo, ker nad vsemi deluje isti Duh. Potem je nekdo, ki ima karizmo povzemanja. Samo zato, ker je telo mno\u017eina, more eden za vse narediti sintezo.<\/p>\n Ne gre preprosto za uveljavljanje kak\u0161nega principa: \u00bbTu je sinoda, pripravimo sinodo!\u00ab. Eno je pripraviti sinodo, nekaj drugega je izvr\u0161iti sinodalno pot, razmi\u0161ljati sinodalno, delovati sinodalno. To vsebuje sinodalno spreobrnjenje. To pomeni: ko govorim, moram vedeti, da sem glas tega telesa, in ko drugi govori, mora narediti isto. Iz tega se poraja spo\u0161tovanje pluralnosti, razli\u010dnosti, kar ni nasprotovanje, ampak bogastvo in pomembna vrednota.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image _builder_version=”3.22.4″ src=”http:\/\/www.novisvet.si\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/pape\u017e123.jpg” z_index_tablet=”500″ \/][et_pb_text _builder_version=”3.22.4″ text_text_shadow_horizontal_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_vertical_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_blur_strength=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_horizontal_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_vertical_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_blur_strength=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_horizontal_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_vertical_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_blur_strength=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_horizontal_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_vertical_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_blur_strength=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_horizontal_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_vertical_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_blur_strength=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_horizontal_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_vertical_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_blur_strength=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_horizontal_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_vertical_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_blur_strength=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_horizontal_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_vertical_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_blur_strength=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_horizontal_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_vertical_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_blur_strength=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_horizontal_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_vertical_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_blur_strength=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_horizontal_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_vertical_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_blur_strength=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ z_index_tablet=”500″]<\/p>\n Zato je pape\u017e, ko je napovedal sinodo o dru\u017eini, za\u010del od spodaj. Hotel je pritegniti vse, se z vsemi posvetovati. Hotel je dati glas vsem. Biti sinodalen pomeni zavedati se, da isti Duh govori v meni kot v drugih, z isto veljavnostjo. In vsakdo se mora tega zavedati, tudi tisti, ki je odgovoren. Mislim, da pape\u017e zelo vztraja pri pojmu sinodalnosti, ker so imele ali je nevarnost, da bi \u0161e imele besede \u201csinoda\u201d ali \u201csinodalen\u201d preve\u010d pravni poudarek: sinodalna in\u0161titucija, pripravimo sinodo v \u0161kofiji, pripravimo \u017eupnijsko sinodo \u2026<\/p>\n Sinoda, sinodalnost je veliko ve\u010d. To je spreobrnjenje, metanoia<\/em>, sprememba mi\u0161ljenja, sloga, je prehod od jaz k mi. To je zares nabit pojem. Je teolo\u0161ko mesto, ki ga pape\u017e pogosto obiskuje, ker mu je zelo pri srcu. On ve: \u010de kdo v Cerkvi ne \u017eivi sinodalnosti kot neprestane, stalne dr\u017ee, zapade ravnanju ukazovanja, ko se morajo drugi pokoravati. Dejansko pa se moramo vsi pokoravati Duhu, smo v ob\u010destvu z Duhom in govorimo v imenu Duha. To je pape\u017eu zelo jasno in zaradi tega to \u010desto ponavlja, svetuje in spodbuja na to sinodalno pot.<\/p>\n Vo\u0161\u010dil bi, da bi postopoma ta miselnost pre\u017eela vse plasti Cerkve. V\u010dasih se temu malo upira tudi hierarhija, \u0161kofje in duhovniki, tisti, ki ima avtoriteto. Je nov slog in \u017eelel bi, da se ne bi ustavili pri pravnem vidiku, ampak bi utelesili karizmati\u010dni, prero\u0161ki in duhovni vidik sinodalnosti.<\/p>\n Sinoda, sinodalnost je spreobrnjenje, sprememba mi\u0161ljenja, sloga, je prehod od jaz k mi.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image _builder_version=”3.22.4″ src=”http:\/\/www.novisvet.si\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/POPE-FRANCIS-families.jpg” z_index_tablet=”500″ \/][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=”1″ _builder_version=”3.22.4″ custom_padding=”13px|0px|5px|0px|false|false” prev_background_color=”#000000″ next_background_color=”#000000″ inner_width_tablet=”50px” inner_max_width_tablet=”50px” z_index_tablet=”500″][et_pb_row _builder_version=”3.22.4″ background_size=”initial” background_position=”top_center” custom_padding=”27px|0px|8px|0px|false|false” width_phone=”50px” max_width_phone=”1280px” background_image=”http:\/\/www.novisvet.si\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/ozadje4.jpg” z_index_tablet=”500″][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][et_pb_column type=”3_4″][et_pb_text _builder_version=”3.22.4″ text_text_shadow_horizontal_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_vertical_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_blur_strength=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_horizontal_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_vertical_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_blur_strength=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_horizontal_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_vertical_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_blur_strength=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_horizontal_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_vertical_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_blur_strength=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_horizontal_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_vertical_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_blur_strength=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_horizontal_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_vertical_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_blur_strength=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_horizontal_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_vertical_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_blur_strength=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_horizontal_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_vertical_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_blur_strength=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_horizontal_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_vertical_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_blur_strength=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_horizontal_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_vertical_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_blur_strength=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_horizontal_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_vertical_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_blur_strength=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ z_index_tablet=”500″]<\/p>\n V okolju, kot je na\u0161e vsaj v Evropi, se je zaradi ob\u010dutja miru, v katerem \u017eivimo, kjer \u010dutimo, da so vojne dale\u010d, razvil individualizem. Vedno se dogaja to: ko gremo iz obdobja, v katerem je bil mo\u010dan centralizem, avtoriteta in tudi avtoritarizem, pride kot protiute\u017e do pretiravanja na drugi strani. Danes se nevarnost individualizma res raz\u0161irja in je velika, ker postaja povr\u0161en in se sklicuje le nase. Glasno zahtevajo pravice posameznikov, a pozabljajo na dol\u017enosti, na skupno dobro. Mislim, da na\u0161 \u010das s te\u017eavo i\u0161\u010de svoje obzorje smisla. Toda nevarnost je, da ta poudarjanja avtoritete, ki se ka\u017eejo v politiki, v kulturi, v edini misli, odpirajo mo\u017enost za izpeljave, ki jih ni mogo\u010de ve\u010d nadzirati. Upam, da bo Cerkev pokazala in \u0161e bolj pri\u010dala za pot odnosov, kajti odnos, kultura kvalitete odnosov, bo re\u0161itev tega na\u0161ega sveta. Sicer se bomo izgubili, utonili v zaostrenem, vedno bolj nebrzdanem in bolj samotarskem individualizmu.<\/p>\n Izzivi individualizma, sklicevanja le nase, virtualnega sveta popolnoma brez povezave s stvarnostjo, sveta, ki je prekinil odnose \u2013 to so te\u017eki izzivi. Svet ljudi, ki z brezimne to\u010dke, s privatnega ekrana vzpostavi stik z vsem, a ne z vsemi, ali pa vzpostavi stik z vsemi, a ne fizi\u010dno, stvarno, konkretno, ampak virtualno, sanjsko, to je svet, ki ga bo odnesel tok, ki jemlje vrednost odnosom, predvsem vrednoti \u010dlove\u0161kega bitja.<\/p>\n Iz evangelija Cerkev prejema mo\u010dno sporo\u010dilo resnice o odnosih, o medsebojnih razmerjih. Ko predlagamo sinodalni \u017eivljenjski slog, je to kot injekcija protiteles evangeljskih odnosov v \u010dlove\u0161tvo, ki boleha za individualizmom.<\/p>\n Ko predlagamo sinodalni \u017eivljenjski slog, je to kot injekcija protiteles evangeljskih odnosov v \u010dlove\u0161tvo, ki boleha za individualizmom.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image _builder_version=”3.22.4″ src=”http:\/\/www.novisvet.si\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/pape-212.jpg” z_index_tablet=”500″ \/][et_pb_text _builder_version=”3.22.4″ text_text_shadow_horizontal_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_vertical_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_blur_strength=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_horizontal_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_vertical_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_blur_strength=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_horizontal_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_vertical_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_blur_strength=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_horizontal_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_vertical_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_blur_strength=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_horizontal_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_vertical_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_blur_strength=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_horizontal_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_vertical_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_blur_strength=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_horizontal_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_vertical_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_blur_strength=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_horizontal_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_vertical_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_blur_strength=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_horizontal_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_vertical_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_blur_strength=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_horizontal_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_vertical_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_blur_strength=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_horizontal_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_vertical_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_blur_strength=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ z_index_tablet=”500″]<\/p>\n \u010ce moram biti konkreten, se mi \u010desto zdi, da zelo veliko govorimo o sinodalnosti, da je to postala prav moda, toda narejenega je \u0161e prav malo. \u010ce ostanemo pri geslih, ne pridemo dale\u010d, \u010de za besedami ni ni\u010desar, se stvarnost ne spremeni. \u010ce pa posku\u0161amo, tudi z majhnimi koraki, utelesiti sinodalnost, kot vsebino in kot metodo, tedaj lahko spremenimo zgodovino, tudi zgodovino Cerkve v na\u0161i de\u017eeli.<\/p>\n Mo\u010dno sklicevanje na sinodalnost, ki vstopa v naravnanost, v oznanjevanje in v slog evangelizacije, k \u010demur pape\u017e Fran\u010di\u0161ek spodbuja v tem na\u0161em \u010dasu in tudi v Cerkvi v Italiji, je zelo mo\u010den zagon. V Firencah je hotel, da spremenimo smer, ko nam je v sinodalnosti in v Cerkvi v izhodu pokazal dva \u201crecepta\u201d za bolezni sekularizma in brezbri\u017enosti, ki sta morda najve\u010dja drama, ki ju \u017eivimo kot dru\u017eba in Cerkev. Toda odkrito se spra\u0161ujem: koliko smo pre\u0161li od besed k dejanjem, od razglasov k poskusom, od abstraktnosti k praksi?<\/p>\n Nima smisla pripraviti sinodo brez sinodalne poti, ker se ni\u010d ne spremeni. \u010ce se ljudje spremenimo, se spremeni stvarnost. Ne spopademo se s problemom, \u010de uresni\u010dimo sinodo kot novo izdelavo pojmov, \u010de izdelamo dokumente in potem posku\u0161amo pritegniti \u0161e druge. Moramo se vpra\u0161ati: ali je sinodalna pot, sinodalen predlog v krstni, v zakramentalni katehezi? Ali pa imamo podobo samotarske katehistinje, tistega, ki katehizira po pooblastilu, tistega, ki pripravi sre\u010danja za predzakonski te\u010daj, in nimamo podobe celotne skupnosti, ki sprejema, spremlja, katehizira, \u017eivi vero in jo veselo in zavzeto prena\u0161a? Obstajajo programi, v katerih celotna skupnost spremlja osebe, ali pa za to pooblastimo nekatere?<\/p>\n Prepri\u010dan sem, da moramo \u0161e spreminjati miselnost, snovanje, ravnanje, razpolo\u017eljivost v odnosu do drugih. In ne mislim, da je vse to \u017ee zelo sinodalno, vsaj kot se ka\u017ee.<\/p>\n Naj navedem kak\u0161en primer: sinodalna stvarnost je takrat, ko imamo namesto posameznih duhovnikov navzo\u010dnost in delovanje zedinjenega duhovni\u0161kega zbora, sinodalno je takrat, ko imamo namesto abstraktne \u017eupnije \u017eivo \u017eupnijsko skupnost. Sinodalno je takrat, ko imamo namesto pastoralnih delavcev pastoralo celotne skupnosti, ko niso samo odgovorni za skupine, ampak so odgovorne skupine. Po mojem bi se morali truditi v tej smeri, spet stopiti na to zemljo in narediti resno pot.<\/p>\n Pape\u017eev poziv na zborovanju v Firencah je zelo mo\u010dan. Potem se kot vedno zgodi, tudi po Firencah, da so novi dogodki, mnogi drugi predlogi, in te\u017eko doumemo, da je vse to stvar \u0161ir\u0161ega na\u010drtovanja. Katerega? Moralo bi iti za sinodalno razse\u017enost, za razse\u017enost odnosov, ob\u010destvenosti, edinosti, ki vse povezuje. \u010cesto pa \u017eivimo dogodke, ki stojijo sami zase. Ne preverjamo ve\u010d cerkvenega zborovanja v Firencah, o tem se ve\u010d ne govori. Odkrito povedano je nevarnost: ali smo doumeli pape\u017eevo spodbudo, ki je mo\u010dna antropolo\u0161ka revolucija na podro\u010dju odnosov \u2013 in torej v tem pomenu sinodalna \u2013 in zato zborovanje, ki smo ga obhajali, postaja dogodek, ki obarva vse, kar delamo, ali pa to zborovanje postane dogodek, ki smo ga za\u010deli in se kon\u010da tam in ne nagovarja na\u0161ega vsakdana. Vsak dogodek, ki ga naredimo, ne sme spraviti v arhiv prej\u0161njega, mora ga povzeti in obogatiti vedno z navzo\u010dim ciljem, h kateremu ho\u010demo te\u017eiti. In danes je sinodalnost cilj, ki ga ne smemo zgre\u0161iti.<\/p>\n Gre za naporno in dolgotrajno delo, toda po mojem moramo prav tu za\u010deti do\u017eivljati sinodalno pot, druga\u010dno ravnanje, ob\u010dutljivost in slog. Kajti pripraviti sinodo je nekaj preprostega. Priti do sinodalnosti je bolj zavezujo\u010de in te\u017eavno. Lahko zastavimo sinodo s hierarhi\u010dno in individualisti\u010dno miselnostjo, kjer neka skupina ali komisija misli, da oni usmerjajo, pa niso antene, kulturne opazovalnice, sprejemajo\u010di ljudje, sposobni poslu\u0161ati, kaj nam predstavljajo in predlagajo ljudje, svet in zgodovina. Te\u017eje je delati tako. Imamo slu\u0161no napako: sinoda je najprej teolo\u0161ki kraj poslu\u0161anja.<\/p>\n Sinodalna resni\u010dnost je takrat, ko deluje zedinjen duhovni\u0161ki zbor, \u017eiva \u017eupnijska skupnost, ko niso samo odgovorni za skupine, ampak odgovorne skupine.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=”1″ _builder_version=”3.22.4″ custom_padding=”13px|0px|5px|0px|false|false” prev_background_color=”#000000″ inner_width_tablet=”50px” inner_max_width_tablet=”50px” z_index_tablet=”500″][et_pb_row _builder_version=”3.22.4″ background_size=”initial” background_position=”top_center” custom_padding=”27px|0px|8px|0px|false|false” width_phone=”50px” max_width_phone=”1280px” background_image=”http:\/\/www.novisvet.si\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/ozadje4.jpg” z_index_tablet=”500″][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][et_pb_column type=”3_4″][et_pb_image _builder_version=”3.22.4″ src=”http:\/\/www.novisvet.si\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/papa2342.jpg” z_index_tablet=”500″ \/][et_pb_text _builder_version=”3.22.4″ text_text_shadow_horizontal_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_vertical_length=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_blur_strength=”text_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_horizontal_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_vertical_length=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_blur_strength=”link_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_horizontal_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_vertical_length=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_blur_strength=”ul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_horizontal_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_vertical_length=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_blur_strength=”ol_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_horizontal_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_vertical_length=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_blur_strength=”quote_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_horizontal_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_vertical_length=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_blur_strength=”header_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_horizontal_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_vertical_length=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_blur_strength=”header_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_horizontal_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_vertical_length=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_blur_strength=”header_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_horizontal_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_vertical_length=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_blur_strength=”header_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_horizontal_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_vertical_length=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_blur_strength=”header_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_horizontal_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_vertical_length=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_blur_strength=”header_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ z_index_tablet=”500″]<\/p>\n Mislim, da imajo gibanja in zdru\u017eenja neko posebnost in razli\u010dno dodatno vrednost, ki jo lahko ponudijo. Posebnost je v tem, da se gibanje ali karizma porodi kot dejavnost najbolj izrazitih odnosov, kajti na za\u010detku je skupina vedno \u017eiva, \u017eiva skupnost. Torej bi morala biti mo\u010dna izku\u0161nja Cerkve. In ker je to bolj \u201cgib\u010dna\u201d Cerkev, nekak\u0161na Cerkev v miniaturi, bi morala imeti hitrej\u0161i korak, da bi tako drugim kazala pot, po kateri je treba iti. Kajti pot vseh, pot Cerkve na splo\u0161no je bolj po\u010dasna od poti posameznikov, saj mora poskrbeti za vse in nikogar ne pustiti zadaj.<\/p>\n Naj navedem primer: kdor pripada kak\u0161nemu gibanju, kak\u0161ni skupini, se odlo\u010di in potem \u017eivi za dvoje. Najprej se odlo\u010di, da bo \u017eivel kot kristjan, kot katoli\u010dan. Poleg tega se odlo\u010di, da bo pripadal gibanju, zdru\u017eenju, to pomeni, da ima \u0161e dodatno, boj jasno, bolj zavestno motivacijo kot tisti, ki svojo vero \u017eivi kot tradicijo ali kulturo.<\/p>\n \u010ce gibanja in zdru\u017eenja pogre\u0161ijo v tem \u010dasu in ne ponudijo novega pogleda naprej, nove mo\u017enosti, da bi imeli hitrej\u0161i korak, da so kot vodniki, kot tisti, ki odpirajo vrata ali novo smer, da so kot buldo\u017eer, ne vr\u0161ijo svojega poslanstva. Seveda si je danes, posebno tam, kjer so le ute\u010dene in varne poti, bolj kot kdaj prej treba drzniti stopiti na nove poti. Kot bi rekli: \u00bbGlej, jaz sem \u0161el malo naprej, ni prepada. Tu je malo bolj strmo.\u00ab<\/p>\n Po mojem bi se morala gibanja in zdru\u017eenja tega zavedati. Ko se skupine in gibanja uj\u010dkajo v svojem zadovoljstvu in se v mno\u017eini sklicujejo le nase, je to njihova smrt. Gibanje je po svoji naravi \u201cza druge\u201d, \u201cv slu\u017ebi drugih\u201d, saj ga je Sveti Duh vzbudil, da odgovori na zahteve, nujne potrebe in prednostne naloge, s katerimi se ne morejo vsi neposredno spoprijemati. Nekdo mora to poskusiti, to \u017eiveti in re\u010di: je mogo\u010de, ni utopija, ker nekje nekomu uspe tako \u017eiveti, torej je mogo\u010de to \u017eiveti<\/p>\n Mislim, da je naloga gibanj ta: da poka\u017eejo, da sinodalnost, skupnost, edinost niso utopija v Cerkvi. So konkretne mo\u017enosti. So odgovori in re\u0161itve na stvarne probleme. \u010ce tega ne \u017eivijo, umanjka dar, ki ga Sveti Duh \u017eeli podariti Cerkvi, ljudem, svetu.<\/p>\n Mislim, da morajo gibanja zares prisluhniti izvirnemu razlogu, zaradi \u010desar so nastala, zaradi \u010desar jih je Sveti Duh prebudil. Ko se tega zavedo, morajo biti na razpolago za slu\u017eenje, pri\u010devanje, tako da morejo drugi razumeti, kam je treba iti. Morajo biti \u201cspredaj\u201d in se ne smejo skrivati, ne graditi sre\u010dnih otokov, ampak so to, k \u010demur jih je Bog poklical, za Boga in obenem za druge.<\/p>\n Gibanje je po svoji naravi \u201cza druge\u201d, da odgovori na zahteve, nujne potrebe in prednostne naloge, s katerimi se ne morejo vsi neposredno spoprijemati. Nekdo mora to \u017eiveti, nekdo mora re\u010di: je momogo\u010de, ni utopija.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" V tem intervjuju \u0161kof iz Caltagironeja nudi vrsto spodbudnih razmi\u0161ljanj.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":45914,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","footnotes":""},"categories":[145],"tags":[],"class_list":["post-45908","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ekklesia-novice"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.novisvet.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.novisvet.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.novisvet.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.novisvet.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.novisvet.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=45908"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.novisvet.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45908\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45924,"href":"https:\/\/www.novisvet.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45908\/revisions\/45924"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.novisvet.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/45914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.novisvet.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=45908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.novisvet.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=45908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.novisvet.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=45908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Pape\u017e Fran\u010di\u0161ek v svojih nastopih \u010desto spodbuja Cerkev, naj hodi po sinodalnih poteh. Posebno v govoru ob 50. obletnici \u0161kofovske sinode zatrjuje, da sta Cerkev in sinoda sinonima. Pri tem navaja besede cerkvenega o\u010deta. Zakaj je za pape\u017ea Fran\u010di\u0161ka tako pomembna kategorija sinodalnosti?<\/em><\/h5>\n
Kaj pove predlog sinodalnosti kristjanom tretjega tiso\u010dletja, ki \u017eivijo v okolju, ki je neredko individualisti\u010dno in se sklicuje le nase?<\/em><\/h5>\n
Gledano z zornega kota \u0161kofa dolo\u010dene \u0161kofije, na kak\u0161ni to\u010dki smo na sinodalnih poteh, ki jih je pape\u017e na cerkvenem zborovanju v Firencah nakazal Cerkvi, ki je v Italiji?<\/em><\/h5>\n
Kak\u0161en je po va\u0161em mnenju poseben prispevek, ki naj ga dajo gibanja in cerkvene skupnosti? Katere korake bi morali narediti? Katere so prednostne naloge, da bi mogli zares prispevati k \u017eivljenju Cerkve v na\u0161i de\u017eeli?<\/em><\/h5>\n